Фонды музея пополнились замечательными экспонатами, рассказывающими о жизни и творчестве нашей знаменитой землячки народной артистки УРСР Ларисы Архиповны Руденко.

Публикации из многочисленных публикаций в газетах 50-80х годов и более позднего времени, а так же 12 фотографий артистки любезно предоставила Национальная опера Украины им. Т. Шевченко (Киев).

Мы искренне благодарны за чуткость, внимание и понимание заведующему издательско- информационным отделом театра Василию Дмитриевичу Туркевичу и редактору отдела бывшей макеевчанке Кравец Ларисе и за предоставленные архивные материалы.

Справка:

Руденко Лариса Архиповна украинская советская певица (меццо-сопрано), народная артистка СССР (1960)  родилась 28 января 1918 года в городе Макеевке, ныне Донецкой области.

В 1940 окончила Киевскую консерваторию ( класс Е. Муравьевой). В 1939—70 солистка Украинского театра оперы и балета (Киев). Р. обладает голосом насыщенного звучания, яркими сценическими данными, драматическим талантом. Первая исполнительница партий во многих операх украинских композиторов, в том числе — Соломия («Богдан Хмельницкий» Данькевича), Уля Громова («Молодая гвардия» Мейтуса, 1947), Варька («Первая весна» Жуковского, 1960), Ярина («Тарас Шевченко» Майбороды, 1964). Одна из лучших партий певицы — Любаша («Царская невеста» Римского-Корсакова). Выступает как концертная певица.

В 1951—53 и с 1965 преподаватель Киевской консерватории (с 1969 доцент), в 1966—70 заведующая кафедрой музыкального воспитания Киевского театрального института им. Карпенко-Карого, Профессор Киевской консерватории с 1978г. Гастролирует за рубежом. Депутат Верховного Совета УССР 6-го созыва. Награждена орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

Ушла из жизни 19 января 1981 года в Киеве. Похоронена на Байковом кладбище.

День студента – шумный и весёлый праздник студенческой молодёжи. Некогда бывший скромным праздником в пределах одного государства, сейчас по праву имеет статус международного. У него так же есть другое название – Татьянин день. Но какое же отношение имеет святая великомученица Татиана к современным «мученикам науки»? На самом деле, изначально, никакого. Жила великомученица в конце ІІ – начале ІІІ века в Риме. Её отец тайно исповедовал христианство и вырастил дочь в христианской традиции. В годы преследования христиан Татиана была подвергнута страшным пыткам, но не предала своей веры и погибла.

В этом году исполнилось 170 лет со дня выхода в свет первого издания «Кобзаря», написанного  выдающимся сыном украинского народа - поэтом, писателем, художником, графиком, общественным деятелем - Тарасом Григорьевичем Шевченко.

Выставка под названием «Думи мої, думи мої...» из фондовой коллекции музея посвящена именно этому событию.

Название выставки - не только первая строчка из стихотворения украинского Гения, это произведение стало знаковым для всего творчества Шевченко, и было написано специально для первого издания сборника «Кобзарь».

Еще много интересных и до сих пор неизвестных фактов вы узнаете, посетив нашу выставку.

Вход свободный.

«Колесо жизни» -  так неординарно и емко назван прекрасный музей украинского быта и народного творчества, созданный  в Центре украинской культуры им. Л. Украинки.

Инициаторами его создания стали энергичные и настойчивые культработники: директор Центра Пронько Александра Александровна и художественный руководитель Пономаренко Любовь Ильинична.

Они настолько заразили своей идеей односельчан, что многие месяцы жители искали и находили на своих чердаках старинные предметы и приносили их в клуб.

Сегодня прекрасная музейная комната насчитывает более ста экспонатов. Прялки, гармоники, сопилки, кувшины, вышивки, кружева, росписи и многие иные предметы, любовно отреставрированные, отглаженные и выложенные в экспозицию удивляют и поражают своей красотой, простотой и непосредственностью быта.

Научные сотрудники нашего музея предоставляют возможность учащимся общеобразовательных школ и студентам ВУЗов использовать в своих малых научных работах, докладах, рефератах научно- исследовательские материалы специалистов.

В ноябре текущего года перечень научных изысканий пополнилась шестью работами.

Две статьи «Отражение в экспозиции роли выдающихся людей» и «Особенности построения археологической экспозиции» больше  касаются повышения квалификации наших коллег, работников музеев и активистов - общественников, которые открывают музейные комнаты, уголки.

Остальные работы посвящены различным историческим аспектам. Названия говорят сами за себя: «Из истории дореволюционных Макеевских гимназий», «особенности административно- территориального устройства Макеевки в дореволюционный период», «Археологические памятники Макеевки», «Первая горноспасательная станция», Предприниматель И.Г.Иловайский», «Оккупационный режим в годы Великой Отечественной войны. Угон в Германию», «Формирование торгово- промышленного центра макеевского горного района поселка Дмитриевского».

Все работы имеются в наличии и могут быть представлены заявителю в распечатанном виде или на электронном носителе после внесения в кассу музея символической платы.

Целевая программа поддержки и развития музейного дела в городе Макеевке направлена на развитие и обновление экспозиционно-выставочной, фондовой, культурно-просветительской и экскурсионной работы в музеях города, на укрепление материально-технической базы Макеевского художественно- краеведческого музея.

Перед работниками музеев города  стоят серьезные задачи по сохранению богатого культурно-исторического наследия, по дальнейшей модернизации и совершенствованию всех направлений музейной деятельности.

Эти вопросы нашли свое освещение в целевой программе, состоящей из 7 разделов.

1941 год. Великая Отечественная война. Фронт неумолимо приближался к Донбассу. В середине сентября 1941 года начались бои на подступах к нашему краю, которые были ожесточенными и кровопролитными. Макеевка была захвачена фашистами 22 октября 1941 года.

Последними через Макеевку отступал с боями 270-й стрелковый полк, в рядах которого сражался солдат из Дагестана Гамзат Исаев. По приказу командира полка он снял красное знамя, развевающееся над куполом цирка, и пронес его с собой через всю войну.

Сегодня это знамя можно увидеть в экспозиции музея.   

После потери Донбасса почти вся территории Украины оказалась оккупированной.

Все гражданское население было обязано зарегистрироваться в городской управе, о чем свидетельствует объявление немецкой комендатуры. Перемещение жителей города разрешалось только по специальным пропускам-аусвайсам. Подлинники этих документов можно увидеть среди экспонатов нашего музея.

Фашистские власти проводили вербовочную работу среди населения. Германии была нужна подневольная рабочая сила. В городе была создана биржа труда.

Во время облав молодых людей сгоняли в специальные лагеря и затем отправляли в Германию. Всего за время оккупации из Макеевки было угнано на принудительные работы более 15 тыс. человек.

В Макеевке было создано 16 концентрационных лагерей (12 военных и 4 для мирного населения). Узники лагерей смерти подвергались нечеловеческим мукам! Узниками становились женщины, дети, военнопленные, евреи и представители других национальностей.

Наших земляков отправляли и в крупные лагеря: Бухенвальд, Освенцим. В экспозиции представлены ложки и вилка, миска, с помощью которых ели; отравляющий газ «Циклон».

Террор «нового порядка» вызвал гнев жителей. В нашем городе нашлись смельчаки, которые решились бороться с оккупантами. В городе и пригородах были созданы подпольно-патриотические группы. Одними из самых активных были группа «Сапожник» Павла Володченко и группа Кленцева и Рясного.

Подпольщики распространяли листовки, которые тайно печатались на печатных станках, проводили диверсии, укрывали военнопленных, уничтожали технику и живую силу врага, срывали отправку мирных жителей в Германию. Однако природные условия Донбасса не позволяли здесь вести партизанскую борьбу. Поэтому для Донбасса характерно подпольное движение.

Обо всем этом и многом другом вы можете узнать, посетив наш музей.